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佛教常常鼓勵人要參禪,其實「禪」並非佛教所專有,

禪是每一個人的心。我們每個人都有一顆心,當然也就

應該每一個人都有「禪」。「何謂禪」?有四點說明:



第一、搬柴運水是禪:禪不是「眼觀鼻,鼻觀心」,

禪不是只在蒲團上打坐,不是所謂的「老僧入定」才叫

做參禪。禪是在生活作務中,舉凡搬柴運水、勞動服務

,當下就是禪。你能夠從勞動服務裏,把工作的巧妙做

出來,把工作的意義體會出來,把工作的耐煩培養出來

,這就是禪,所以搬柴運水都是禪。



第二、行住坐臥是禪:禪是靜坐,禪也是活動。有時候參

禪打坐是禪,經行跑香也是禪,甚至於吃飯睡覺,都可以

參禪。每天在衣食住行、行住坐臥之中,能夠把心安住在

當下,不為外境所動;能夠不動心,生活裏就有禪。所以

,穿衣是禪、吃飯是禪,能夠把心安住在禪的生活裡,所

謂「平常一樣窗前月,才有梅花便不同」。生活中有了禪

,生活的味道就不一樣了。



第三點、方便靈巧是禪:禪不是刻板的,不是呆坐的,禪

不是墨守成規。禪是活潑,是幽默,是方便,是靈巧;有

方便、有靈巧才是禪。像過去古代的禪師大德,他們揚眉

瞬目、舉手投足都是禪,甚至於一言一行、一思一想無非

中道,一草一木、一沙一石無非禪心。所以只要我們有了

禪心,再看世界、看自然、看萬象,一切都充滿了禪機,

充滿了妙趣。



第四點、逆來順受就是禪:在我們的生活裏面,不是順境,

就是逆境。對於順境、逆境,如果都能保有一顆「如如不動

」的心,其實那個就是禪。你能把如如不動的心,用在紛紜

擾攘的現實生活裏嗎?能夠的話,那你就是懂得禪了。



禪是什麼?禪是修行,禪也是生活。能夠從生活中體會禪悅

法喜的修行,才是真修行,這也是人間佛教所提倡的修行。

所以,「何謂禪」?



第一、搬材運水是禪。第二、行住坐臥是禪。



第三、方便靈巧是禪。第四、逆來順受是禪



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